[名师讲义]苏彤：企业社会责任要知难行易寻真知

徐老师 · 发表于 2007-2-3 05:02:13

[replyview]　我最近参加了很多的论坛，我觉得今天下午的论坛，是我近几年参加论坛中很有意思的一次。探讨的主题很丰富，而且年龄落差比较大，正好能够产生综合集成这个领域。本来我也是准备了一个关于社会责任和企业创造的话题。但是根据刚才的演讲以后，应该说我即兴有一些感触。 　　第一，理论和实践的矛盾，理论有没有用，理论有没有用。 　　第二，怎么创新？今天的企业，包括政府，所有的创新一直在说，怎么创新，从创意产业的角度给大家带来一些新的信息。 　　第三，今天中国的企业要为世界贡献什么商业思想？ 　　这是资本学开篇的文章： 　　给我们造成麻烦的不是我们不知道的东西，而是我们已知的东西原本不是这样。 　　我个人体会，中国的很多管理的研究、研讨、行动，最大的问题其实我们对许多管理的最基本的概念的定义，我们发现不是那样，但是我们以为是那样，我们在一些以讹传讹，在一知半解中利用很多言论，利用很多概念造成新的误解。 　　今天主要和大家分享研究团队就几个主题相关的一些成果。 　　首先，给大家看一张照片，孙中山，每年十月份会把照片请到 　　天安门广场和毛泽东两位老人家面对面，我就想他们谈什么，国父说你们最近做的怎么样，行动的怎么样，毛泽东也会有他的想法。 　　总之，我想提出，中山先生最重要的哲学上的思考，也是作为我们中国人上个世纪初面对巨大变动的时代，和我们21实际初很像，提出哲学上的一个创新的观念，叫做“知难行易”。 　　我觉得今天引出，有助于今天的话题，是“知难”还是“行难”，是“行难”还是“行易”，他的观点显然是知难。就是他希望我们更多的去求真正的“知”。 　　现在有一个德国的学者说过一句话，“历史每前进十年，会证明中山先生的理念”会… 　　提出许多的建国大纲、提出的许多真知灼见，其实我们研究的太少太少。 　　这里仅引一个故事，他在1894年，那个时候奥林匹克运动还没有诞生，有这样一段话：“人能 　　人能尽才能，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”。 　　其实我们这一百年恰恰对这四个尽研究的或理解的行动的太少，到现在我们还得研究人能不能“尽其利”的问题。包括企业，我们经常想说，孙中山治国，作为企业管理这个问题太大，企业是一个微观经济有没有用，我们换到企业一看，一模一样。 　　地能尽期利，是很现实的问题，比如租房，写字楼要占一块地，是要支付成本，无论买房和租房，都有利的问题，把我们的企业是否用的最好。我们很多企业追求多占地，房子高，有实力，但是追求了半天，你的地不能尽期利，这些问题可能也是让自己的成本增高的。 　　苹果公司最近的一个举动，推出了手机，苹果公司的手机领先于现行很多手机的五年，技术要先进五年。与此同时，还做了一件事。就是苹果公司把自己的品牌背后电脑两个字抹掉了，就是苹果两个字，他依附什么产品不重要，我们开玩笑，苹果会不会生产汽车，有没有这种可能？叫做苹果牌汽车，我们相信，十年之内会生产汽车，用苹果品牌会生产很多产品。我们探讨企业管理的时候，不要忘记环境变化。 　　当我们谈到很多创新，谈到如何去创新管理如何如何的时候，要看周边外界环境的变化。 　　昨天在想，这么短的时间和大家交流什么？这次会议的王秘书长我们曾经做过交流，就是从美元的背后看看什么是我们今天的管理大法？ 　　昨天晚上又有了新的体会，还是想和大家交流一美元，包括社会责任。企业的社会责任和企业经营关系，企业社会责任是不是一个伪命题，或是一个真命题。 　　社会责任的承担和企业经营是不是矛盾的，包括自由主义，我们的经济学理论有自由主义，有很多主义，这些注意如何组合创新，如何集成创新，我们中国人能不能做集成工作，无论是什么主义，我们中国人有没有原创的商业思想来对进行综合集成，我们回答是肯定的，并且今天就要做的。这是我们的一个观点，否则永远是人云亦云。 　　举例： 　　索罗斯是一个企业家还是一个社会责任的承担者，是哲学家，恰恰他就是一个组合创新的人，他有一个梦想：就是实现他的所谓哲学理想，他虽然做的事情今天看来最有企业经营行为的事情，甚至不顾所谓的法律和道德的，但实际上他有自己的主张和主义，他的主张就是建设开放的世界，他专门写了一本书，作为最成功的投资家、金融家，他的行动证明了一点，所谓的社会责任和企业经营之间本来并没有分开，只是我们人为的以为是两件事情，这是我们的以为而已。 　　为了证明我的观点，也是举一个例子，我们大家一起来看，今天作为我们资本，不断去追求，苦也是他的，笑也是他的美元，他能给我们什么管理启示？ 　　我发现有些事情，其实是知难行易，我从94年开始讲美元，一直发现还有一些没有发现。今天把最新的发现告诉大家，以前的分析对ONE的理解是不够的，现在年轻的企业家经常很累，而且四五十岁都有去世的，我们企业家能累死，道家能累死，为什么？我们下海水太深了。我就想，一定是我们有一些事情搞错了，否则，周围朋友四十岁左右的生命都不保呢？我们发现其实美国人，美国的经济学家活的很滋润，中国的幸福观第一位就是“寿”，很多百年企业首先要活的长。 　　只有通过想明白了，才能无为而不为，就是通过观察、思考。过去有一个节目就是观察和思考，观察常识，观察最不为注意的。无论是MBA、EMBA，应该开一门课就是一美元的解读课，把一美元讲清楚，师傅就领进门了。 　　ONE有三个代表： 　　第一，代表一美元基本单位。 　　第二，代表对上帝的绝对信仰。代表完整的信用力量。 　　第三，代表对个体自由和创造力的尊重。代表的是创造的力量。 　　ONE代表“一”，美国崇尚个体，也代表上帝，个体的创造力，对个体的自由的追求和社会信用体系的建立，利用一种金融手段去进行企业经营之间的关系在一美元“ONE”里面都体现出来了。 　　在“一”的旁边有两个符号，是美国的两个国徽，为什么美国会有两个国徽，这对我们企业管理很有帮助。他最根本的国徽是文化经济标志，有一个金字塔，是一个没有完成的金字塔，上面有一个眼睛，其实小布什以及很多美国总统，以及掌握了美国财政大权的人，他们都是这个团体的成员，都是共进会，这个团体信奉一种集体的，对大自然神秘力量的追求，表面上表象有很多深刻的东西，这种深刻的东西归结为文化的创造力，或归结为战略决策力，或归结为高瞻远瞩，或执行力，其实都不矛盾。 　　总之不能缺东西，美国人这点做的很好，不空谈，不缺东西。我有“一”，我的民族、企业都有“一”，比如好莱坞，中国的文化创意产业要发展，最直接的办法就是收购一个，用我们中国文化渗透进去，这就是我们可能的做法。 　　所有的美国的经营企业、城市可以清晰的看到“一”，“一”是什么，这个标志已经表达出来了，有两句话：“天佑吾业基业”，把全部的经营秘密都有偿的告诉我们，通过电影投资的方式，就是讲“一美元”的秘密。 　　我建议，人大也好，各个方面的管理学院也好，开门第一课一起看美国财宝的电影，我们要谈的文化创造、执行力、社会责任、企业经营等等，这个难题就都解答了。 　　最后，做一个建议，今天我们大家在一起，要做一些事情，就是一定有新的贡献，新的贡献我先给大家带个头，以前习以为常的话要改变： 　　第一句话：不管白猫黑猫抓住老鼠的猫就是好猫，这句话我们认为是有问题，问题是标准是什么？比如在一个环境里你想洁身自好，不可能。不管白猫黑猫，固然有实用意义的效用。但是现在发现有一些问题。不管白猫黑猫，要有一个文化标准，让我们可以去判别。 　　第二句话：科学技一下术是第一生产力。我们的回答，艺术、文化、设计、哲学这些都是科学技术的原创力。所以科学技术是第一生产力，所以要把人文科学、社会科学等三种科学的技术作为第一生产力。 　　第三句话：实践是检验真理的唯一标准讲，谁来检验实践，谁来管理实践，如果实践是检验真理的唯一标准会带来副作用，就没有真理了。如果真理想发问你有什么用，这是人类的悲哀，此前人类所有的圣贤被解构了，他们都没有用。我们要改成文化是指导实践的根本纲领。 　　谢谢大家！[/replyview]

xipu60400 · 发表于 2007-3-1 12:57:23

学习

zlln1111 · 发表于 2007-3-20 15:47:40

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